L’homme centre de l’attention de Dieu

Le thème du principe hypostatique est central dans la théologie de saint Sophrony. Au commencement, l’homme a été créé «à l’image et à la ressemblance» de Dieu et est devenu la «cible» de Sa bonté. Le merveilleux don que l’homme a reçu, c’est-à-dire sa capacité à croître et à parvenir à l’accomplissement de sa vocation grandiose, se nomme le principe hypostatique. L’homme dans son accomplissement devient une «personne», ou en d’autres termes une «hypostase», semblable à son Archétype, le Christ. Selon l’enseignement de saint Sophrony, la personne des saints témoigne du principe hypostatique en l’homme : ils ont atteint la ressemblance au Christ et sont porteurs de Sa parole.

Table des matières

Note du traducteur

Note de préface à l’édition grecque

Introduction

LE DIEU DE NOS PÈRES
1.«Je Suis Celui Qui Suis » : la révélation de la Personne du Christ dans la vie de saint Sophrony

2. La personne : le fruit de la vision de la Lumière incréée

3. Le portrait de la personne dans saint Silouane

LE CHRIST, PÈRE DU MONDE À VENIR
4. La théologie en tant qu’état spirituel de la personne

5. Le principe hypostatique, un don unique du Dieu-Trinité Créateur

6. Le caractère hypostatique de la vie et du ministère de saint Sophrony

TU M’AS FAIT CONNAÎTRE LES CHEMINS DE LAVIE
7. Le chemin de la personne

8. L’obéissance à la volonté divine et la liberté des enfants de Dieu

9. Le Nom divin et la prière hypostatique

10. Les larmes : la guérison de la personne

Épilogue : Sur le principe de la personne