Taina cuvântului în teologia Sfântului Sofronie
Teologia ca stare duhovnicească
$30.00
În vremea noastră suntem martorii unei trivializări fără sfârșit a cuvântului. Mulțimea uriașă a publicațiilor și „bombardarea” necontenită a omului de către mijloacele de informare și de către internet conduc în cele din urmă la o „vorbărie” distrugătoare, care ucide duhul. Taina nașterii cuvântului lui Dumnezeu în inima omului impune păstrarea tainei „tăcerii isihaste”, când mintea „se afundă” în energia nezidită a harului și inima devine receptivă la cuvintele dumnezeiești. Cuvântul ce se zămislește în tăcerea rugăciunii este încărcat de energia nezidită a Dumnezeirii și are o lucrare tămăduitoare asupra oamenilor, înștiințându-le inima cu har. Poate că această cale este și soluția la problema imensei fragmentări a cuvântului care se observă în ziua de astăzi. Cuvântul ce se naște în inimă îl unește pe om cu șuvoiul Sfintei Tradiții și îi dăruiește simplitatea, care în limbajul teologic înseamnă plinătatea în Dumnezeu. Precum trupul omului este sfânt, de vreme ce este templul Duhului Sfânt, la fel și cuvântul omenesc, atunci când se integrează în perspectiva cuvântului dumnezeiesc, devine vehicul al harului.
In stock
Cartea de față a Părintelui Arhimandrit Petru, egumenul mănăstirii noastre, reprezintă ediția adăugită a lucrării sale de doctorat despre taina cuvântului lui Dumnezeu în viața și învățătura Sfântului Sofronie. Mai presus de toate, Cuviosul Sofronie a fost un om în care cuvântul lui Dumnezeu locuia „cu bogăție”. Prin harul cuvântului, care se zămislea și se năștea în inima sa, el și-a împlinit lucrarea ziditoare de Stareț și povățuitor al multor suflete. Având experiența contemplării Luminii nezidite, Sfântul Sofronie înțelegea teologia ca stare a petrecerii în Dumnezeu. Pentru el, teologia era istorisirea întâlnirii sale cu Hristos în vremea răpirii în duh și a contemplării dumnezeieștii Lumini. După cum scrie el însuși, „adevărata teologie nu este născocirea minții-judecății omului sau urmarea cercetării critice, ci povestirea despre acea viață unde, prin lucrarea Sfântului Duh, omul fusese dus”. Astfel, teologia este un dar al Sfântului Duh, care înflăcărează inima omului, iar cel ce a dobândit acest dar strălucește „ca un luminător în lume” și deține „cuvântul vieții”.
Arhimandritul Zaharia
CUPRINS
INTRODUCERE
b) Experiența Luminii nezidite în viața Sfântului Sofronie
c) „Îndrăzneala” mărturiei scrise
ii. Întruparea Cuvântului
iii. Împărtășirea cu energiile dumnezeiești necreate
c) „Un om se va apropia și inima e adâncă”
b) Zămislirea cuvântului în inimă
c) Taina cuvântului în teologia Sfântului Sofronie
b) „Cuvântul a ieșit din tăcere”
c) „Scurt cuvânt va face Domnul”
b) Însușirile Luminii nezidite
ii. Îndoita vedere pe care o împărtășește Lumina
iii. Activarea principiului ipostatic înlăuntrul omului prin „darul îndumnezeitor enipostatic” al Luminii
ii. „Glasul lui Dumnezeu ca apogeu al contemplației”
b) Teologia ca stare duhovnicească la Sfântul Sofronie
c) De la apofază la catafază
b) Cele trei perioade ale vieții duhovnicești: din pustia certării lui Dumnezeu la pământul adevăratei teologii
c) Criteriul ultim al teologiei: dragostea față de vrăjmași
INDEX DE REFERINȚE SCRIPTURISTICE
INDEX TEMATIC
Weight | 0.7 kg |
---|---|
Dimensions | 21.5 × 16 × 2.8 cm |
Author | Archimandrite Peter Vryzas |
Language | Romanian |
Book cover | Hardback Clothbound with Dust Jacket |
Pages | 340 |
Publisher | Stavropegic Monastery of St. John the Baptist |
Edition | 1st edition |
Publication year | 2022 |
ISBN | 978-1-909649-68-2 |
What Readers Say
Read more reviews on
Book Sample
In stock
Reviews
There are no reviews yet.